Melafal Amituofo terlahir ke Alam Sukhavati adalah
melampaui Dasa Dharmadhatu (sepuluh alam Dharma), dalam satu kelahiran meraih
keberhasilan, maka itu melafal Amituofo adalah Buddha Dharma yang sempurna.
Metode ini mudah dilatih dan mudah berhasil, tetapi sulit untuk dipercaya, maka
itu disebut Dharma yang sulit dipercaya.
Praktisi yang dapat percaya, berarti orang ini
sungguh hebat, dia memiliki akar kebajikan yang besar, berkah kebajikannya juga
besar, keberadaan orang ini di enam alam tumimbal lahir, di dalam Dasa Dharmadhatu,
merupakan yang terakhir kalinya, mengapa demikian? Karena kelahiran berikutnya
dia sudah tiba di Alam Sukhavati.
Apakah anda menginginkannya? Anda harus ingin,
malah setiap saat harus terus memikirkannya, kelahiranku ini adalah yang
terakhir kalinya, kelak saya pasti akan sampai di Alam Sukhavati. Bagaimana
dengan kondisi sekarang ini? Bagaimana sikap yang seharusnya?
Lepaskan semua kemelekatan, jika masih melekat pada
dunia saha ini, maka tidak bisa ke Alam Sukhavati. Terhadap dunia ini tidak
melekat, tidak membeda-bedakan, tidak timbul niat pikiran, maka tidak mungkin
ada alasan untuk tidak terlahir ke Alam Sukhavati!
Kapan saja ingin terlahir ke Alam Sukhavati, maka seketika
juga bisa pergi, mengapa demikian? Karena telah melepaskan semua kemelekatan.
Andaikata masih ada satu masalah yang belum dilepaskan, maka ganjalan ini
mungkin bisa menjadi rintangan saat menjelang ajal, yang akan merintangi kelahiran
kita ke Alam Sukhavati, ini adalah masalah besar! Jangan terjebak!
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 4 Pebruari
2014
念佛往生極樂世界是超越十法界，一生就成就了，所以念佛是究竟圓滿的佛法。這個法很容易修，很容易成就，但是很不容易相信，有名的難信之法。真正能信，這個人了不起，這個人有大善根、大福德，這個人在六道裡頭、在十法界這個身最後身，為什麼？來生到極樂世界去了。你想不想？你要想，要常常想，我這個身是最後身，我將來決定到極樂世界。現在這個世界怎麼樣？什麼態度？萬緣放下，背著這個世界，去不了極樂世界，要把包袱放下。對這個世界，真的，沒有執著、沒有分別、沒有起心、沒有動念，哪有不往生的道理！想什麼時候往生，什麼時候就可以去，為什麼？真放下了。有一樁事情放不下，這樁事情可能在往生的時候造成障礙，障礙你這一生不能往生，那個麻煩可真大了！不能上當。
二零一二淨土大經科註 （第六一四集） 2014/2/4
